Dom za upokojence za hipije

Stephen Gaskin je ustanovitelj hipi občine Farm in sosednjega doma za upokojence Rocinante.

Popoldan je štiri ure, nad gozdom visijo težki oblaki, kmalu bo padel dež in Gayla diši kot hašiš. Ima 51 let, nosi vijolično bluzo in kavbojke, njene dolge sive lase vezane na pletenico. Pravkar je preverila e-pošto.

stoji pred svojo majhno kabino sredi gozda v Tennesseeju, jugozahodno od Nashvillea. Ni poštnega nabiralnika, ampak internet. Dež redno spreminja gozdna tla v tobogan. Ljudje živijo v majhnih lesenih kočah, od katerih jih je šest doslej, in ta lesna vasica sredi gozda je njihov dom za upokojence. Imenuje se Rocinante, po trmastem konju Don Kihota. Komuna za starejše hipije.

Donnie je Gaylina soseda, včasih dela gol na svojem vrtu. Melissa, ki živi v hiši, ima rad mali vrt, ki ga je Donnie ustvaril za njo. Rick, bivši Gaylov bivši mož, se je tudi tukaj naselil. Veliko večer preživi lovljenje rakunov, ki želijo raztrgati njegove piščance in jih ustreliti s puško.

Gayla je vstala zgodaj zjutraj, ko v gozdu ni prodrla nobena sončna žarka, toda prve ptice so cvokale. Naredila si je zajtrk, ki ga imenuje "jama prehrana", oreški in jagode, brez sadja, sladkorja in sedi zunaj kabine. Včasih Gayla ne vstane do devetih zjutraj, včasih okoli poldneva, včasih raje posluša Mozarta več ur, kot pa zajtrk. Včasih dela skozi noči, nato pa uredi knjige. Zadnji, približno etanol kot nadomestek za bencin, se je pravkar pojavil. Vendar pa obstajajo tudi dnevi, ko sploh ne dela.

51-letna Gayla Groom je pravzaprav premlad za dom upokojencev. Toda trpi zaradi multiple skleroze. "Rocinante je miren kraj," pravi.

Včasih svetuje svojim sosedam, ali je smiselno poslati e-pošto Tedu Turnerju ali Bobu Dylanu, da bi dobila finančno podporo za širitev Rocinanteja, in včasih kritizira ameriško vojno gospodarstvo za eno popoldne Soymilk kavo ali razpravljali osnovna vprašanja o prostem razvoju živali. Včasih celo ves dan rešuje križanke. Pomiri križanke.

"Rocinante je zame mesto miru," pravi Gayla, "tu je kraj, kjer lahko živim, smiselno živim tukaj."

Gayla je v svojih zgodnjih 50-ih letih premlad za to vrsto domov za hipi upokojence. Toda trpi zaradi multiple skleroze. Tako se je soočila z vprašanjem, kje je kraj, ki je narejen za nekoga, kot je ona, vmesnik med samo-razvojem in skrbjo, med nespremenljivim individualizmom in gnečo toplote skupnosti.

"Nimam občutka, da bi imel zadaj parni stroj, ki bi me prisilil nazaj v podjetje."

Veliki načrti: v gozdu je raztresenih le nekaj posameznih lesenih koč. Kmalu bo skupna kuhinja in koncertna oder

Rocinante ni običajni dom za upokojence. V njem ni negovalnega osebja, ni zbuditvenih klicev, ni skupnega prostora in avtomobilskih storitev. Kmalu se bo razširil, tako da bodo prebivalci varni. Električna energija je že položena za 25 hiš, mora biti skupni vrt, skupna kuhinja in majhna koncertna oder, in sicer, ko drugi hipiji dosežejo starost, ki so jo nekoč strašili.

V Rocinanteju naj bi ljudje živeli v starosti, kot so vedno živeli - in zato projekt ni sam v ZDA: zdaj so domovi za starejše za homoseksualce, za vegetarijance, za Judje in za konzervativne katolike, za anarhiste obstaja ena - Pagani in severno od Los Angelesa, enega za upokojene pilote, ki hiše na stezi in hangarju na posestvu. Po statističnih podatkih New York Timesa približno 8.000 Američanov vsak dan doseže starost 60 let. 8000 ljudi, ki ne želijo biti zadržani, namesto da bi živeli. Rocinante je del hipi skupnosti The Farm, ki je bila ustanovljena pred 36 leti s potovanjem hippij brez konja iz Kalifornije. Poleti leta 1971 so se prebili skozi državo v upokojenih šolskih avtobusih, zato so ostali tukaj, ker jim je kmet ponudil svojo zemljo.

Marilyn Harris vodi nočitev z zajtrkom in okrasi svoj vrt z budami in brisačami.

Nekdanji učitelji, zdravniki in fiziki so začeli saditi krompir, sojo, koruzo, jablane, se naučili rokovati z motornimi žagami, položili 26 kilometrov vodovodnih cevi in ​​nadaljevali s prostim delom ljubezni in storitev samoosvetljenja. Njihova plača, ki so jo dali skupnosti, nihče ni nosil torbice na kmetiji.Toda življenje v šolskih avtobusih in šotorih je bilo zapleteno, zato so se ideali enakosti in skromnosti vse bolj spopadali z resničnostjo. Od 1200 hipijev, ki so prišli, jih je bilo 200. Medtem pa je skupina 50 majhnih hišic, ki so v naravi skromno na površini skoraj sedem kvadratnih kilometrov, pod drevesi, med živimi mejami, kot da bi šele obiskale. 15 minut hoje je kmetija Rocinante. Nihče več ne živi v šolskem avtobusu.

Stephen Gaskin je ustanovitelj kmetije in tudi dom Rocinante. Gaskin, kavbojski sin, korejski veteran, nekdanji učitelj, zapornik in domnevno tesen prijatelj nekdanjega predsedniškega kandidata Ralpha Naderja, je v določenem trenutku nenadoma spoznal, da vedno več bolnih hipijev zapušča skupnost, ker jih je starost prisilila nazaj v družbo, v kateri so bili proti vedno so bili.

Gaskin je mršav, visok moški, star 72 let, s tanko belimi lasmi, ki še vedno padejo nad polovico hrbta, in sedi na golih prsih, nosi oranžna sončna očala in majico v športnem avtomobilu iz leta 1973 in vozi po tleh. Široki, valoviti travniki in stara, visoka drevesa, večina prebivalcev vozi kolesa, se vsi pozdravljajo. Tiho je, najglasnejše grabljanje žab. Stephen Gaskin prikazuje pridelavo sojinega mleka na kmetiji, gojenje shiitake gob za prodajo po pošti, ki je bila nekdaj krompirjeva hlev. Hipiji so že zdavnaj opustili kmetovanje in pridelovali sadje, namesto tega so ustanovili šolo s solarno streho, kmetijsko trgovino, samozaložnico za ezoterične knjige in center babice.

Rocinante je tik ob kmetiji. Država podeljuje stare posebne pogoje. Zemljišče bi jih lahko kupilo poceni. "Vsakdo, ki lahko financira novo hišo, lahko živi tukaj, ko pa umre, postane skupno lastništvo in se lahko najame za 75 dolarjev na mesec," pojasnjuje Stephen Gaskin.

"In tu lahko ljudje samo počivajo in jim ni treba vzdrževati skupnosti." Mühsam je bil začetek, medtem pa Gaskin dobi zahteve po vsej državi. Samo on sam ne more živeti od Rocinanteja, kot ustanovitelja skupnosti, ki mu morda ne pripada, je pojasnil davčni urad.

Hippie-Kommune ima tudi majhno kmetijo.

Gaskin se ustavi na hribu sredi gozda, njegov športni avto muca. "Tukaj naj bi stala skupnostna hiša, tukaj je tako sončno, in tukaj," načrtujem amfiteater, in čez pet let želim imeti tukaj kočo za sto več. " Hipiji, seveda, ki lahko hodijo goli po gozdu, ki so se posvetili individualnosti in so med seboj tam. Pomagajte drug drugemu in - da, tudi to: ljubite se. Gayla živi tri leta v svoji majhni rjavi koči med visokimi borovci, obdana z obsežnimi polji južnega Tennesseeja.

Pred tem je živela večino časa, kot pravi, "svobodno, samo-izbrano življenje". "Nikoli nisem obril ramen, nikoli nisem uporabljal laka za lase, pravkar sem kupil svoja oblačila rabljena." Uživala je svobodno ljubezen, uporabljala vijolične žarnice, kadila marihuano. Bila je revna, vse življenje si je želela tako. Njena družina, uradniki iz srednjega razreda Illinois, jo je prepovedala. Prav tako je verjela, da je hipije financirala kitajska državna banka. Pravzaprav je Gayla po odhodu sprejela službo kot tajnica v odvetniški pisarni v naprednem mestu Portland v Oregonu.

Tam je spoznala svojega prvega moža, svojega drugega, imela je tri otroke, medtem pa je živela v hipi skupnosti v Kaliforniji, nato pa spet v Oregonu, kjer je začela delati kot urednica, nato pa so se težave začele. Začelo se je z utrujenostjo, pozabljivostjo. Stvari so odletele z nje, ljudje so jo začeli gledati krivo, je opazila Gayla, prekinila je z možem Rickom, s katerim je spet prijateljica, ali se je ločila od nje in se je ne spominja. Nekoč je pozabila urediti tretjino knjige. Ponovno je poskušala kot tajnica v Virginiji, ampak ker včasih ni delala več dni, "nisem več sprejemljiva kot delavec". Že dolgo ni prejemala medicinske diagnoze ali pomoči, ker nima zdravstvenega zavarovanja.

Ko pripoveduje svojo zgodbo, zveni kot Gayla, ki govori o drugi osebi. V koncentraciji sedi pred svojo kočo, psi Marino in LJ barve okoli njenih nog, služi čaj in se veliko smeje, predvsem o sebi. Izgleda kot zdrava oseba, »zdrava, kot je bila odkar živim tukaj, ker imam tempo ".

"Mama je toliko srečnejša, odkar je tukaj," pravi njena hči Molly, 17. Ona se je preselila sem z Gaylo in se udeležila javne šole kmetije. "V zadnjih nekaj letih sem bila pogosto v rejništvu, zdaj pa sem z mamo, v naravi, mi je všeč," pravi Molly. Ljubezen do narave in skupnosti povezuje hipije s Rocinantejem.

Donnie Rainbow - kakšno ime za hipija! 64-letnik je zgradil svojo hišo ročno - iz hrasta plute in kravjega gnoja.

Gaylin sosed Melissa vsako jutro pokliče Donnieja, naj mu pove, da je še živa. Donnie Rainbow, on je ime za hipija, 64, nekdanji delavec v General Motorsu, tri četrtine njegovega želodca ni več, zlomil je vratno hrbtenico in poskušal osvoboditi Gaylovo streho iz borovih iglic. Lestev se je prevrnila, reševalni helikopter ga je odpeljal iz gozda.

Melissa Dorlain, stara 50 let, živi samo 30 metrov od svoje hiše, ki jo je zgradil ročno z uporabo norveške tehnike gradnje plutovega hrasta in kravjega gnoja. Čarobna hišica z visokimi okni, ki gledajo na vrt, Donniejev osrednji del.

On je nekaj podobnega Melissinim skrbnikom. Na nek način, mogoče njen mož, pravi. Masira jo, nekdanjega masažnega terapevta iz Nashvillea, ki je domnevno vključil slavnega zabavljača Boba Hopea med svoje stranke, večer za nočjo, čeprav Melissa tega ni niti opazila. Ima Huntingtonovo bolezen, živčno bolezen, bo umrla. Do nedavnega jo je Donnie odpeljal v nakupovanje, avto pa se je odpovedal in nima denarja za novega.

Melissa (levo) vsako jutro pokliče Donnieja, naj mu pove, da je še živa. Nekdanji masažni terapevt trpi za neozdravljivo boleznijo. Sosed Donnie skrbi za njo.

"Melissa, tudi jaz bi obrisal svojo rit, ko pride do tega, ne veselim se tega, vendar bi to storil." Donnie je kratek in tanek, ima dolgo pletenico in sedi na prtljažniku svoje razbitega rdečega tovornjaka, ki govori o drugih v Rocinanteju. Rick, nekdanji direktor, dve lezbijki iz Orlanda in Linde, ki si predstavljata, da ima zalezovalca in zato ne govori nikomur.

"Življenje tukaj ni le sladkor," pravi. "Toda biti del skupnosti, pomagati, hoditi na kmetijo in nakupovati ali pomagati drugim na vrtu," pravi po premoru, je vredno, kje drugje bi živel - za 75 dolarjev Nikjer drugje nisem mogel živeti, jaz sem hipi, samo hočem - hej, Melissa ... "

Melissa nenadoma stoji v rumeni pikčasti majici z velikim sončnim klobukom na glavi. Sedi na loputo ob Donnieju in ga objame. Metulji in čmrlji letijo okoli njih in skozi njihov vrt, nad lilijami, krompirjem in paradižnikom. Donnie je postavil majhen kotiček za Melisso, kjer lahko zalije rastline. To pozabi v svojem vrtu.

Motor se zažene, Gayla pride do Donniejeve hiše, hoče nakupovati v naslednjem mestu, Columbia, 20 kilometrov stran. "Lahko ti prinesem nekaj?" Kliče: "Milo ali toaletni papir, naslednjič, ko bom vozil štiri tedne."

Gayla, Melissa, Donnie. Morda ni slabo pristopiti k smrti sredi gozda, svobodno in neodvisno. Imajo celo majhno pokopališče, ki že hiša Dawn, nekdanjo punco ustanovitelja občine Stephena Gaskina. Melissa želi biti pokopana tukaj, pod borovcem, samo zavita v ponjavo, tako da njeno telo lahko hitro postane zemlja. Donnie bi raje pogorel, pepel pa bi moral biti raztresen nad lilijami. Gayla ne razmišlja o smrti. "Hvaležen sem, da še vedno lahko pomagam, da svet postane bolj prijazen." Usmerja se proti kmetiji, v smeri stare hale. Na strehi stoji v mavričnih barvah: "Zbudi se in živi!"

Firbcologi: dom za starejše občane (Maj 2024).