Izpoved Emanzeja
Jaz sem Emanze. Moja krivda je, da Nemci umirajo. Ženske sem potisnil v nesrečo. Pritegnil sem jih, kakor Satan enkrat, k Mesiji na skalo in jim pokazal privid sveta. "To je vse, kar lahko imaš," sem zašepetal, "delo, kariero, otroci, družina, partnerstvo ..."
In zdaj? Ženske so "izčrpane, utrujene in pogosto imajo samomorilne fantazije zaradi svojih stalnih zahtev". Pravi, da je Eva Herman, zelo zaposlena oseba, "Tagesschau" predstavnica, voditeljica pogovorne oddaje, avtor, glasbeni producent, mati mladega sina, poročena štirikrat. Pravkar je objavila svojo knjigo "The Eve Principle", že sporno "zahtevo za novo ženskost", obtožnico proti Emanzu, vključno z mano.
Gospodarje, kot sem jaz, je mogoče prepoznati z dejstvom, da radi delajo, ne menijo, da so kariere nič nenaravne, da pustijo svoje otroke - če so na voljo - začasno tujcem in, seveda, dvojnemu imenu. Ko sem se prvič poročil, mi je bilo dovoljeno, da svoje ime pritrdim na njegovo ime. Za mene sploh ni bilo razmišljanja. Zakaj bi nenadoma spremenila svoje ime?
Tako sem prišel do svojega prvega dvojnega imena, ki je bilo skoraj tako dolgo kot bela mini obleka, v kateri sem se poročil. Od takrat naprej sem uporabljal samo poročen del imena, ko sem potreboval nov potni list. Na moji drugi poroki sem lahko postavil svoje ime pred vas. Šele po novih pravicah poimenovanja iz leta 1994 sem lahko storil, kar sem vedno želel: ohranitev imena. Medtem se 20 odstotkov vseh parov odloči za to. Prepozno za mene - verjetno se ne bom poročil tretjič. V tem času, kjer so vse možnosti odprte, je več žensk kot kdajkoli prej prevzelo ime moškega. Na primer, Verona Pooth, nekdanji poljski grm. Misli, da je "le čudovito, če imajo vsi isto ime - to kaže vsem svetu, da smo zdaj prava družina, brez if in buts".
Razen dejstva, da je tukaj "prava" družina definirana s kljuko, je mama Pooth v modi. Družine so v porastu. Sedaj veljajo za zatočišče preživetja. Matere naj rešijo domovino. O Franku Schirrmacheru pišite v svoji knjigi "Minimum". Ker ogrejejo hladen svet z vsemi temi čudovitimi človeškimi lastnostmi, ko s seboj prinašajo rojstvo - sočutje, žrtvovanje, nesebičnost, odpoved, empatija.
Emancesi so precej zaskrbljujoči. Ali ni njena visoka duhovnica Simone de Beauvoir opozorila na "past materinstva"? Ali ni poimenovala otroka "pravega suženjstva", v katerem so očetje in družba pustili ženske precej same? Spomnim se časov, ko so moški priznali tudi to. Če ste se v sedemdesetih letih zabavali na zabavi kot "Emanze", ste hitro obkolili moški. Po pregledu, ali bi lahko prišlo do spopadov zaradi pomanjkanja priložnosti na erotičnem trgu, so se pojavila vprašanja: "Kje so ženske prikrajšane? Povejte mi, ali vas lahko še vedno odpustim?" Če ste potem, ker ste še vedno kadili, lepo prižgali cigareto in poročali statistiko o odsotnosti žensk na vodstvenih položajih, vedno vzeli enega v odločilni udarec. Iz iskrenega prepričanja je prišel argument: "Veš, ženske ne bodo nikoli enake, ker imajo otroke, to je tisto, kar je narava postavila, da se ne more spremeniti, ali boš to zanikal?" Vsi ti ljudje so imeli nekaj od Franka Schirrmachera: profesionalno uspešnega, udomačenega, bodisi od prve ženske ali mnogo mlajšega ljubimca, kariere zavestnega in odprtega za nove ideje - razen če je ogroženo njihovo lastno udobje. Mimogrede, najzanimivejši pogovori so vedno potekali v napredni uri, ko so žene teh ljudi začele govoriti in sanjati. Pogosto je stavek padel: "Ah, če otroci niso bili ..."
To je bilo pred tridesetimi leti. In hčere teh žensk, ki so diskretno klicale s svojimi verigami, se še vedno trudijo uskladiti družino in delo. Nova študija ChroniquesDuVasteMonde študija potrjuje, da je velika večina žensk - 83 odstotkov! - vsaj enako pomembno je vzgajati otroke, da so na delovnem mestu; 88 odstotkov jih meni, da je poklic enako pomemben za ženske kot za moške; 53 odstotkov jih pravi: gospodinjstvo in družina nista dovolj za izpolnitev življenja žensk.
Hočejo oboje. Ne zato, ker so jih emancipati prepričali, ampak zato, ker imajo pravico do njih. Pohitijo s svojo kariero, da lahko zanosijo. Preverijo, ali bi bil partner dober kot oče.So svetovni prvaki v organizaciji. Če je potrebno, pridejo tudi sami. In če gre kaj narobe, se zdi - tipično ženska - krivda na sebi.To so sodobne mlade ženske, ki vedo, kaj hočejo, vendar si prizadevajo, da ne bi bile osumljene feminizma. Če najdejo čas, da govorijo z zahtevami, predpostavljajo, da se ukvarjajo z ženskim gibanjem - ne daj Bog! - nimajo nič opraviti. Škoda, ker potem začnejo znova na nič. Prvi cilj ženskega gibanja je bila pravica do samoodločanja. Ženskam ni treba izbirati med otroki in kariero. Ženske bi morale imeti možnost, da postanejo matere, ne da bi bile prikrajšane. In ženskam je treba dovoliti, da ostanejo brez otrok, ne da bi se počutile manj dragocene. Matere in ne-matere so takrat veliko govorile. Povedali so svoje trenutke sreče in depresije. Ugotovili so, da zavidajo in obžalujejo drug drugega tako pogosto, kot to počnejo. Spomnim se pametnega psihologa, ki je takrat rekel: »V ženskem življenju sta dve situaciji, kjer bo storila vse, da doseže svoj cilj: če si obupno želi imeti otroka in če ga ne želi. "
Sanjali smo, da bi hčere in njihove hčere dvignile kopje, kjer smo ga vrgli. Toda zdi se, da imajo mladiči še dodaten lok okoli njega. Včasih se sprašujem, kakšno idejo imajo o ženskem gibanju, ker si lahko zamislijo samo besedo "vztrajno". Kot da se je po ulicah plazil mračni vlak slinavk, ki so jih zlorabili njihovi možje.
Resnica je: Imeli smo veliko zabave. Ustvarili smo ustnice, odtrgali trepalnice, razstrelili zdravniške kongrese, blokirali volitve, zasedli hiše. Vrgli smo paradižnike, otroški prašek, svinjske repe. Nosil sem črpalke, v katere danes nisem mogel hoditi. Bili smo močni, predrzni, povsod. Ljubil sem italijanske ženske, ki so s sloganom "Tremate, tremate, le streghe sin tornate!" je šel skozi Rim: "Tresi, tresi, čarovnice so se vrnile!"
In danes? Mlade ženske so tako zasedene, da obvladajo svoje življenje, da je bila pozabljena pomembna lekcija iz zgodovine, zlasti zgodovina žensk: Da bi dosegli nemogoče, je treba zahtevati nemogoče, in to, kar je bilo doseženo, se izgubi, če ni nenehno branjen in vedno znova potrjen. Raziskovalec trendov Peter Wippermann je opazil, da so ženske zdaj večinoma na oglasnih straneh v modnih revijah - "naivne na lascivnost". Enake pravice moških in žensk, razsvetljenski elementi, boj za boljši svet - vse to je vsekakor minilo v tej "totalni kulturi aristokracije".
Mlada generacija žensk je zelo všeč. Ne brani se pred mizoginijo, ki se prikriva z duhovitostjo in preobleko s prebrisanim namigom. "Almabtrieb," je rekel moderator Jörg Pilawa, ki se je nasmehnil, saj je na Bambi Gala 2003, nemška ženska nogometna ekipa po nagradi za zmagovalni svetovni pokal zapustila oder. Hotel sem ga premagati s kravjim zvoncem, potem pa nisem niti napisal protestnega pisma. Nenadoma sem imel občutek, da sem samo razburjen zaradi tega.
Oliver Pocher, Mlada zvezda na Pro Sevenu, ki je napovedala delovno mesto z imenom "The Hole", ki pravi: "Po tem boste videli dokumentarec o Jenny Elvers. Bil je velik kot slab fant. Film nima nič opraviti z igralko. Ponudil mu je samo priložnost, da jo imenuje "luknja". Naj to pustite? Ali je vredno protestirati proti takim "malenkostim"? Pred kratkim sem brala v starih pismih, leta 1981 mi je prijatelj napisal: "Moraš kričati, ko se starec šali o svojem starem človeku - vedno bodi pazljiv, ne sprejemaj ničesar, kajti vsota teh majhnih stvari nas bo nekega dne zadušila."
Kakšna korist nam koristi kancler, ko nas ponovno ustrelijo v boju med spoloma in med ostrostrelci so ženske, kot je Eva Herman. Kdo nas moti s teorijami, ki izvirajo iz vonja razpadanja. Ali mora tiskovna predstavnica Tagesschau slediti svojemu nasvetu in odstopiti, če ji je vse preveč? In verjetno tudi to načrtuje; Vsaj je napovedala premor na "Tagesschau". Stavim, da jo bomo videli na zaslonu pri 60 letih.
In jaz, kot Emanze, sem prispeval k njeni trmastemu boju za enake pravice žensk - tudi v smislu uporabnosti zaslona - tako, da ji je to omogočil. Glede na to. Če bo vsaj utihnila v zahvalo.
Osebi
Ingrid Kolb, rojena leta 1941, je delala za dnevne časopise, "Spiegel" in "Stern". Od leta 1995 do 2006 je vodila Henri Nannenovo šolo novinarstva. V sedemdesetih letih je bila aktivna v hamburškem ženskem gibanju. Pravi: "Feminizem ni vprašanje vere, ampak odgovor na statistiko."
forum
Ali je žensko gibanje preživelo? Kaj menite o dvojnih imenih? Pustite komentar na forumu Kronična DUVasteMonde-WOMAN
