Nespoštovanje: Ali smo pozabili biti prijazni?
BERLIN, PETEK SUTRO. Ko reševalci poskušajo oživiti otroka, se pred njimi ustvari moški, ki kriči: "Vozite prekleto voziček na stran!" in prihaja z "Piss off, moram iti na delo!" proti zunanjem ogledalu avtomobila rešilca, ki parkira njegov avto. V Baden-Wuerttembergu je učenec iz petega razreda svojega učitelja prvič stopil proti golenici, nato pa v jamo želodca, ker ga je preklicala v razredu. In v Hamburgu črni voznik tako srčno ugrize bullsau, da ga je treba obravnavati ambulantno.
Nes poštovanje paralizira, onesvesti se. In prestraši se.
Takšna sporočila berete z mešanico izpuščajev in tresenjem po glavi, in če ne bi bilo toliko, bi jih lahko razvrstili v predalu "Še enkrat norec" ali "Človek ugrizne psa".
Ampak to je vse težje. Ne samo zato, ker so napadeni bolničarji in policisti, ljudje, ki so tam, da bi nam pomagali ali zaščitili. Ker se v šolah polovica učiteljev pritožuje zaradi žalitev, groženj in nasilja učencev. Ampak zato, ker lahko vsakdo pove o anegdoti z manšeto: od tistega, ki pritisne na blagajno ("Chill, Mutti"), kolesarja na semaforju, ki kliče za "zeleno, starost", Ženska, ki se stisne v vlak, medtem ko na vratih vsakomur omogoča, da izstopijo iz avta.
Pred kratkim, ko sem hodil z našim psom, je moški z vagonom na čolnu, na katerem je prevažal kanu, pripeljal čez mojo nogo. Ko sem z njegovo bolečino povlekel njegovo pozornost, je vzkliknil: "To je tvoja krivda, če ne greš z oljem." - "Kaj?", Sem razdraženo dihal. Odgovor: "Stara pizda." Razmišljala sem o tem, da bi tekla za njim, muhala psa na njega, pljuvala ga, ga ubijala, mu pokazovala, tulila in kaj sem naredila? Stal sem tam zamrznjen do solnega stebra in hranil zrak. Osupla, nemočna.
Nes poštovanje paralizira, onesvesti se. In prestraši se. Odraščali smo s samoumevnim dejstvom, da ima večina ljudi občutek, da niso sami na svetu, in vedo, kako se obnašati, da bi skupaj živeli skupaj. Toda ta občutek je nekako izgubljen.
Družbeno mazivo, ki ureja, kako ravnamo druga z drugo, se ne maže več.
Včasih dobimo vtis, da sta prijaznost in premislek ostanki iz časa, ko so bile VHS kasete, poštne številke štirimestne, ameriške tweets niso tweetovale in nemški politiki niso rekli stavkov, kot so "Tomorrow's gagging" (Andrea) Nahles).
Od kod prihaja ta grobost, ta sovražnost?
"Živimo v ego družbi," pojasnjuje hamburški psiholog Hartwig Hansen. "Vsakdo je tako zaposlen, da gradi svojo lastno uspešnost, optimizira se, uči, komunicira med seboj."
Rezultat: medosebni stiki postajajo bolj anonimni, nezavezujoči, posredni. Vse to ji naredi izčrpanost - predanost, pozornost do drugih, odlaganje lastnih potreb - izogibamo se. "To je ravno to razmerje," pravi Hansen. "Grozljiva kratka sporočila preko mobilnega telefona so v bistvu komunikacija z vami: Kaj potrebujem od drugega in kako jo lahko dobim čim hitreje? Komajda smo resnično povezani drug z drugim."
Empatija se ne pojavi digitalno. Ker fizična razdalja ustvarja socialno razdaljo. Raziskovalci na Univerzi v Padovi so pred kratkim pokazali, da se empatične reakcije že zmanjšajo, ko povečate razdaljo do svojega nasprotnika za dva metra. Potem si lahko predstavljate, koliko sočutja se lahko preplete skozi mobilni telefon.
Komunikacija je postala hitrejša in težja
Način, kako komuniciramo digitalno, ni odvisen samo od tega, kako ravnamo med seboj analogno, ampak tudi od samega jezika. "Sporočilo je postalo hitrejše, danes so sodbe veliko krajše, kot so bile pred 20 leti, in odgovor je bolj neposreden." dr. med. Thomas Niehr z univerze RWTH Aachen.
Akademski naslovi, okorne vljudnostne formule so neumestni v našem hitrem svetu. Čeprav so učenci osnovne šole vstali in razstrelili "Dobro jutro, gospod Schnabelstedt", danes klepetajo s svojimi učitelji. "Jezik se vedno prilagaja okoliščinam, v katerih živimo," pravi Niehr. "To je manj povezano s pomanjkanjem vljudnosti kot z bolj ravnimi hierarhijami, zato je generacija '68 pustila svoj pečat."
Ali pa je to samo razlika v starosti?
Vprašanje je, kdo je pustil pečat na treh najstnikih, s katerimi sem se nedavno srečal s hčerko (tudi najstnikom).Verbalna bitka, ki so jo prenašali fantje, je bila taka: "Gel izžgajte iz las, vi gej žrtev", "kurbin sin, vas bom popravil", "Kelek, Digger, naj ti rečem?" pogrešal? " Instinktivno sem vzela hčerko na stran. "Zakaj?" je vprašala. "Da bi se izognili pretepu, ki se bo kmalu začelo." - "Zakaj?" "Samo govorijo."
"Katero obnašanje, ki ga govor generacije meni, da je primerno, ne moremo samodejno prenesti v drugo," pravi jezikoslovka Niehr. Poleg tega je konflikt med mladimi in starimi večno gradbišče. Celo Sokrat se je pritožil nad mladino: prezirala je avtoriteto, imela slabe manire in ne spoštuje starejših ljudi.
Mogoče svet okoli nas ne bo bolj nespoštljiv, samo star? Christina Mölders, psihologinja in spoštovana raziskovalka, se smeji. Zveni mlad, njen smeh. "Občutek spoštovanja ali nespoštovanja," pravi, "je vedno stvar osebnih zahtev." Vsakdo se mora vprašati: kaj je sprejemljivo zame, kaj presega mejo? Poleg tega: "Naši možgani so nagnjeni k negativnim novicam. Primer cestnega prometa: lahko rečem: Na poti je veliko lutenj, lahko pa rečem tudi: Veliko voznikov avtomobilov me poskuša voziti čez vrh. "
Ali se spoštovanje res zmanjšuje - ali samo to verjamemo?
Z interdisciplinarno raziskovalno skupino je psiholog v Respect Research Group na Univerzi v Hamburgu poudaril spoštovanje v različnih družbenih sektorjih. Če lahko nekdo reče, ali se ne samo počuti, ampak se odreka preverljivemu, potem tudi oni. Njen odgovor: "Da in ne."
Pojavlja se vsaj dve obliki spoštovanja: vertikala, ki si jo človek zasluži samo na podlagi svojih sposobnosti ali dosežkov - to spoštovanje nas vodi tudi k temu, da nekoga z veseljem in prostovoljno sledimo. Obstaja pa tudi horizontalno spoštovanje, da je v moralnem smislu Immanuel Kant utemeljen na spoštovanju in enakopravnosti ljudi. "Opazujemo le zmanjšanje spoštovanja do oblasti - v smislu ropstva," pravi Mölders. "Mi nekoga nepreklicno ne sledimo - samo zato, ker ima formalni položaj." Vendar je za naše sožitje pomembnejše horizontalno spoštovanje, saj se odloča, ali bomo spoznali druge pod enakimi pogoji - ne glede na njihov izvor, družbeni razred, politične poglede, vero ali barvo kože.
Ena stvar je gotova: spoštovanje je temelj vsakega odnosa
Naša družba je postala bolj zapletena in heterogena. Toda namesto, da bi se ukvarjali z njim, se upokojimo v skupinah: z ljudmi podobnega izvora, izobrazbe, mnenja. Tam se počutimo varne. Ostalo nas preplavi. Počutimo se na milost in nemilost svetu, kjer stare vrednote ne štejejo več, kjer politiki in menedžerji ležijo, in investicijski bankirji pozabljajo na pohlep za moralo. Medtem ko nosimo posledice finančne krize in dizelskega škandala, se odgovorni umaknejo. Ta impotenca išče izraz: v obliki sovraštva in jeze.
VEČ moramo pogovarjati spomnil je Frank-Walter Steinmeier na svoj božični naslov. Učenje prenašanja naših razlik. Ampak to je lažje reči kot narediti. "Prvi impulz je pogosto devalvirati druge zaradi njihovega odnosa, mnenja ali odnosa," pravi psiholog Hansen. "Ampak to ne pomaga nikomur, nasprotno, drugi pa nagonsko zapečati in gre v bojni način."
Tisti, ki se počutijo degradirani, bodo razvili nasprotne strategije: žalitev, provokacijo in predstavitev kot močne. Lepo je videti Donalda Trumpa. Ker ga je kulturna elita kljub svojemu bogastvu (in bo) zasmehovala, jo je začel žaljiti - z 280 liki. Z Trumpom se je lahko norčevati, vendar je kontraproduktivno. Ker se tako dviguješ nad njim, vendar ga ne spoštuješ. Če bi ga srečal na višini oči, bi bil verjetno samodejno bolj odprt. Lahko bi nastal dialog v najboljšem primeru medsebojnega razumevanja. Ker lahko le tisti, ki izkusijo spoštovanje, to pokažejo drugim. "To je," pravi Hansen, "temelj vsakega odnosa."
Teoretično vemo, da so praktično mnogi od nas takšni, da se skozi življenje premikamo z toliko napetosti ves dan, da se zvečer flopiramo v naš dom in popolnoma raztovorimo vse: frustracije, napetost, stres \ t požrl bes. Vljudnost, spoštovanje in upoštevanje ostanejo skupaj z neudobnimi pisarniškimi čevlji na pragu. "Kdor prezira svojega partnerja, se dvigne nad njim, škoduje njegovemu medsebojnemu spoštovanju," opozarja Hansen. "In od tam je le majhen korak do točke prezira, potem je razmerje komaj mogoče rešiti."
Socialni mediji dajejo prednost nespoštovanju
Preziranje deluje še posebej dobro v družbenih medijih. Ker vam ni treba prenašati reakcije druge osebe. Športna novinarka Claudia Neumann je to čutila, ko se je upala komentirati v živo kot ženska na evropski nogometni tekmi.Verbalno je bila zlorabljena, tako da je ZDF vložila pritožbo.
"Zanima me, kako v desetih letih gledamo na družbene medije," pravi psiholog Mölders. "V digitalni dobi smo šele začeli." Vznemirljivo vprašanje je: ali lahko naredimo, da so družbene norme, ki smo jih razvili in vzpostavili več tisoč let v analognem svetu, v nekem trenutku v družbenih medijih?
Kako je to mogoče, je pravkar pokazal ameriški komedijant Patton Oswalt. Ko mu je starejši gospod želel mrtvega na Twitterju, se je Oswalt odzval drugače: pogledal je časovni okvir in spoznal, da je bil to frustriran, hudo bolan bolnik, ki ni mogel plačati zdravstvenih računov. "Jaz bi bil jezen," je napisal Oswalt in začel donatorsko akcijo za Gospoda. Do sedaj se je združilo več kot 30.000 dolarjev. In človek? Zahvalil se je Oswalt - za poučevanje ponižnosti in prepričanje, da razmišlja. On bi, je zapisal, ponovno premislil svoje besede in stališča. Torej, nadaljujte.
Članek iz ChroniquesDuVasteMonde Woman 04/19
