Želim se spremeniti - ampak kako?
Počutim se, kot da dajem novo življenje svojemu življenju. Zakaj se sploh ne morem lotiti tega?
Ker so naši možgani leni. Obožuje znano. In ko se nekaj zgodi na enak način, je še posebej dobro. Raziskovalci možganov razlagajo mehanizem tako: Za vsako navado je v naši zgornji sobi živčna pot. Ko hodimo po starih poteh, se lahko naši lenobetiki zatekajo k lepo naprednim nevronskim povezavam. Prav tako nas nagrajuje s sprostitvijo lastnih telesnih opiatov, to je drog, ki se počutijo dobro. Ni pomembno, ali se končno začnemo ukvarjati s športom, ali iščemo novo službo ali pa se delimo s starimi prijatelji. "Psihološki pritisk za sodelovanje v zunanjih zadevah mora biti velik," pravi nevrobiolog prof. Gerhard Roth iz Bremna.
Torej potrebujemo sprožilec, da se premaknemo?
Večino časa nas manjše in večje drame prisilijo, da ponovno premislimo svoje življenje. Klasika: spet se zaljubiš. In tako končno najde moč, da razmišlja o svojem zadržanem odnosu. Ali pa zbolite, celo trpite zaradi izgorelosti in zato morate delati drugače. "Če ne upoštevamo čakajočih sprememb predolgo, telo ponavadi daje jasne znake," pravi psiholog dr. Johanna Müller-Ebert iz Dusseldorfa. Migrena, bolečine v trebuhu, utrujenost: Takšen nasvet je treba jemati resno. Označujejo zelo jasno: Naredite nekaj drugačnega!
Kje začnete, ko se zavedate, da to ni način za nadaljevanje?
Najpomembneje je, da sprejmete, da nekaj ne gre gladko. Japonski liki za krizo se imenujejo "Kiki". To pomeni dve stvari: strmoglavljenje, pa tudi priložnost. V krizi se veliko naučimo o lastnih reakcijskih vzorcih in naših strahih. Zato je vredno pogledati na nezadovoljstvo v miru in videti, kaj počne z nami. Tako dobimo novo perspektivo na sebi, pa tudi na stvari, ki nas motijo.
Aktivizem ne prinaša nič?
Najprej spremenimo življenje v glavo. Vsaj to kažejo študije. Ellen Langer, profesorica psihologije na univerzi Harvard, pojasnjuje: Imamo tako imenovane miselnosti, ki so fiksni načini razmišljanja o določenih življenjskih mehanizmih v naših možganih. Do njih moramo priti, če želimo napredovati. Takšen miselni vzorec bi lahko bil, na primer, "moje delo je dolgočasno, zato mi ne pomaga nobenega dobrega" ali "moj partner je nenehno v gibanju, zato želim deliti z njim".
Kako je najbolje premisliti?
Včasih pomaga razmisliti o: Ali obstaja način, da vidite situacijo, v kateri ste, v drugem času? Psihologinja Ellen Langer je izvedla študijo z zaposlenimi v hotelu, ki delajo v čistilni službi. Vsak dan čiščenje tal, da postelje, wiener kopeli: Najdeno vse dolgočasno in naporno. Ni čudno, da je bilo zdravje čistilnih žensk v povprečju slabše od ostalega prebivalstva. Dokler raziskovalci niso pokazali, da imajo osebe posteljnino koristi, "Kar ste naredili, je pravzaprav tako učinkovito kot trening moči v telovadnici." Po nekaj tednih so bile ženske ponovno pregledane. Lo in glej: Večina je izgubila težo, mnogi so imeli nižji krvni tlak in se počutili bolje, počeli so isto delo. Pravkar so spremenili svoj odnos.
To zveni odlično. Kljub temu pa ne pomaga vedno, da postane njegov položaj lep, kajne?
Tako je. Ampak lahko prenehamo s postavitvijo vsega v miselni okvir. Zavijanje: "Zakaj se tako hitro razjezim?" ali "Zakaj hodim z napačnim človekom?" - to ne vodi naprej. Budisti verjamejo, da se sprememba zgodi le, ko gremo v naš notranji center. Obstaja spoznanje, kaj resnično želimo in potrebujemo, ne glede na obliko dneva ali kaj nam drugi ljudje povedo. Iti na notranji center pomeni: priznavam, da sem sam odgovoren glavnemu igralcu svojega sveta in svojemu duševnemu vremenu. Žal mi je, da dežuje za večino od nas ...
Kako prepuščate soncu v življenje pogosteje?
Pomembno je, da nehate vrednotiti vse, kar se dogaja. Stalno presojanje sebe ali drugih je največja napaka, ki jo lahko naredimo, pravi budistični menih in učitelj Thich Nhat Hanh. Pot vodi k večji ozaveščenosti. To pomeni, da se zavedamo, kaj se dogaja ves čas; Samo pustite, da se stvari zgodijo, ne da bi jih takoj spremenili. Učinkovita oblika pozornosti, na primer, je meditacija. Spoznajte, kaj se dogaja v tem trenutku. To nas na dolgi rok pomirja, prepoznamo, kaj nam je resnično pomembno.
Kaj počnete, če želja po spremembi ne izgine?
Potem je to pomemben znak. Občutek nezadovoljstva je treba jemati resno. Zen budisti svetujejo, da se ne zataknejo v razpršeni paralizi, ampak da se nezadovoljstvo spremeni v hrepenenje. Zato ne razmišljajte o tem, katere zunanje okoliščine se morajo spremeniti, ampak: Kaj bi bilo dobro zame? Kako bi bilo videti delo, v katerem bi se počutil dobro? V trenutku, ko ste na svojih potrebah, prepustite raven obtožb sebi ali drugim in lahko bolje oblikujete, kaj se bo spremenilo.
In če vem, kaj hočem, ampak ne, če lahko zaupam sebi?
Nič na svetu nas ne oslabi več kot nenehno dvomiti vase. Namesto, da se osredotočimo na lastne prednosti, gremo na sodišče z nami. Nismo dovolj sproščeni, ne dovolj temeljiti, ne dovolj športni, ne dovolj smešni. Vsekakor bi to morali ustaviti. Sprememba je veliko lažja, če se osredotočite na to, v čem ste dobri. Možno je tudi, da se sumi na poškodbe. Če ste sramežljivi, lahko pogosto dobro poslušate. Ekstrovertirani ljudje so večinoma v pomoč. Če se želimo spremeniti, moramo najprej poznati svoje prednosti in želje.
Končno bi trikrat na teden rada hodila v telovadnico, prenehala jesti sladkarije, bila pravočasno in se učila francoščine. Lahko naredim vse?
Predvsem pa želimo čez noč postati očiščena svetlobna številka. To ne deluje. Ker študije kažejo, da se več sprememb lotimo, manj se zavedamo. Zato vedenjski terapevti svetujejo, da izberete največ dve želji iz neobvladljivega nereda, kar želimo narediti bolje. Najučinkovitejši način je zapisati, kaj bo drugače (več športa, manj alkohola, več časa s partnerjem, več o tem). Nato v drugem koraku preučimo, katere zahteve za spremembe so zdaj realistične. Potem načrtuješ ustrezno spremembo, natančno. Na primer: tek 20 minut dvakrat tedensko po delu. Ali: preberite deset strani na noč v postelji.
In če bo vse ostalo enako?
Potem začnite znova od začetka. V povprečju ljudje, ki uspešno spremenijo svoje vedenje, potrebujejo približno pet do sedem ponovitev zagona, kažejo študije. Razlog za to: spremembe potekajo v korakih - najprej načrtujemo novo, potem ukrepamo. In končno se moramo držati tega - in ne uspeva. Toda z vsakim neuspehom treniramo svojo moč volje kot mišice. Če je dovolj močna, so naši možgani na neki točki spoznali: Čas je za nekaj novega. Vendar pa je pomembno, da ne obupate, da poskusite znova in znova.
In ponavljati enake napake?
Ni nujno. Bistveno je, da ste potrpežljivi, da vedno znova razmišljate, zakaj novo vedenje ne uspe. Kaj mi ne ustreza? Kaj moram spremeniti? Sem še vedno v svoji sredi? V Zen budizmu obstaja načelo "kaizen", kar pomeni, da se premikamo naprej v počasnih korakih. Če želite očistiti klet, je najbolje, da vsak dan vstavite kos v smeti. Vsakdo, ki želi napisati knjigo, začne pisati stran vsak dan, samo en - vendar vsak dan. Naši možgani niso nenehno soočeni z zastrašujočimi velikanskimi nalogami.
Kaj naj storim, če se vrnem v stare vzorce?
Socialna psihologinja prof. Susan Nolen-Hoeksema z univerze Yale svetuje "surfanje po valu pohlepa". Gre za zavestno opazovanje, katere notranje slike se dvigajo, na primer, ko jedem sladkarije ali pijem preveč vina. Kaj mi počne staro vedenje? Pogled na sebe od zunaj vodi v razumevanje lastnih mehanizmov in zatem zatem. Lahko je na primer ta, da prevlada strah pred obstojem, ker se je odločil za novo delovno mesto. Ali pa, da nenadoma prihaja hrepenenje po človeku, od katerega se je pravkar ločil. Z opazovanjem sebe se zavedamo, da pohlep in hrepenenje naraščata in strah postane manjši.
Včasih se počutim, kot da sem tako veliko poskušal, vendar ne morem slediti.
Pogosto smo preveč strogi z nami. Na žalost, ko se spremembe zgodijo v majhnih korakih, jih ne opazimo. Pomaga zapisati dosežke. Opomniti, koliko cigaret niste kadili, koliko kilometrov ste dejansko hodili. Mimogrede, to deluje tudi za vedenjske spremembe, kot je "Ne želim biti tako nestrpna, sramežljiva ali jezna". Pomaga preveriti na lestvici od enega do pet (od "zelo dobro opravljeno" do "ni delovalo"), kot je nekdo premagal.
Ali obstajajo faze življenja, v katerih želimo veliko spremeniti?
"Najbolj nezadovoljni s seboj so ljudje med 30 in 40 let," pravi psihologinja Johanna Müller-Ebert. V tej starosti se ljudje zavedajo, da je življenje končno.V življenju moram narediti kose, moram se ločiti od stvari in ljudi, ki mi ne pomagajo. Ko smo okoli 40 let, se zavedamo, da nimamo nešteto možnosti za oblikovanje našega življenja. To pomeni, da se poslovimo od drugih možnosti. Izčrpna razvojna naloga.
Ali se brez drame zavedam, da je čas, da postavimo smer?
Ni nujno. Navsezadnje je zelo malo izmed nas usmerjenih k tveganju, kažejo raziskave. Genetsko, le manjšina približno 20 odstotkov ljudi ima resnično zabavo z novimi stvarmi, raziskujejo raziskovalci, senzacionalisti, iskalci občutkov. Preostalih 80 odstotkov človeštva se zavzema za obrede in rutino ter se držijo tega, dokler se ne počutijo slabo. Rutinski oboževalci bi se morali vprašati ta tri vprašanja od časa do časa: 1. Ali imam vtis, da sem zdaj brez koraka? 2. Kako se počutim, ko pomislim na določeno situacijo, določeno osebo - bolj sproščeno ali kronično napeto? 3. Zakaj želim nadaljevati tako? Če na eno od prvih dveh vprašanj odgovorite z da, se splača razmisliti o spremembah.
Nekateri dejavniki, na primer nekatera darila, so prirojeni. Ali lahko karkoli spremenim?
To je v celoti odvisno od okoliščin. Prof. Werner Greve z Univerze v Hildesheimu pravi: Nekatere značilnosti so lahko prirojene, vendar so precej spremenljive. Primer inteligence: Genetsko vnaprej določena je pasovna širina, kako hitro se vžgejo naši sinapse. Toda v tem okviru je veliko priložnosti za razvoj - in veliko je odvisno od okolja. Kadar starši vzbujajo otrokovo radovednost in spodbujajo njihovo uživanje v učenju, je najbolje uporabiti njihove talente. Če ne, tudi najbolj nadarjeni nimajo veliko možnosti, da bi postali visoki letak. Študije z dvojčkom kažejo, da so razlike v osebnosti od 40 do 60 odstotkov dedne.
Ali se lahko spremenimo za življenje?
Raziskava predvideva, da obstajajo osebnostne lastnosti, ki se sčasoma strdi. Introvertiran otrok lahko še vedno postane drzni. "Toda pri približno 20 letih so pomembne osebnostne lastnosti precej stabilne," pravi Greve. Potem Wallflower ne bo več postal Lady Gaga. Toda sramežljiva oseba je lahko še vedno briljanten govornik pri opravljanju javnih nastopov.
Bo prišel trenutek, ko bom zadovoljna z mano in razvojem?
Upajmo, da ne, ker bi to pomenilo notranji zastoj. Kako dolgočasno! Nezadovoljstvo z nami nas spodbuja, da poskusimo nove stvari. "Pomen življenja", je dejal v zen budizmu, je "rast".
In če me je res strah, da bi dal moje življenje novo smer?
Potem je to povsem normalno. Na začetku ni samo čarovnija, temveč tudi priložnost za neuspeh. To morate sprejeti. Lahko pa poskusite zmanjšati tveganje. Psiholog Müller-Ebert svetuje, naj "delujejo na preizkušnji". Če nameravate zamenjati mesto, lahko med počitnicami preizkusite najemnike in vidite, kako se počutite. V zameno bi se morali vprašati: Kako izgleda moje življenje v desetih letih, če vse tako ostane?
Voilà, velika sprememba je narejena. Zakaj tega nisem storil veliko prej?
Ob koncu procesa spremembe pogosto naredimo veliko napako. Ko razmerje ne uspe, razmišljamo o tem, kako slabo je bilo vse v preteklosti - in koliko boljša in bolj briljantna mora biti prihodnost z novim partnerjem. To je napačno in popolnoma iluzorno. Navsezadnje smo se v nekem trenutku odločili biti s starim partnerjem. To so bili razlogi, ki so se nanašali na nas, naš razvoj in naše želje. Šele ko se naučimo sprejeti to in cenimo preteklost, se lahko resnično razvijamo. In postal drug. Če želimo to.
ChroniquesDuVasteMonde-Balance, številka 5 - zdaj na kiosku
Več informacij o osebnostnih spremembah, prehranskih namigih in še več lahko najdete v trenutni bilanci ChroniquesDuVasteMonde - zdaj na kiosku!
