Sexrobot: Je popolna ženska stroj?
Konferenca, na kateri Kathleen Richardson kasneje prizadene moške udeležence, se imenuje "Ljubezen in seks z roboti". Ime je malce zavajajoče, roboti niso tam, da bi videli, ljubezen in seks zagotovo ne. Namesto tega bo okoli 60 znanstvenikov z vsega sveta - strokovnjaki za robotiko, računalniški znanstveniki, pa tudi humanisti, filozofi in sociologi - dva dni na severu Londona izmenjali mnenja o bolj intimni naravi odnosov človek-stroj.
Nizozemski filozof govori o priljubljeni na Japonskem mobilni igri, v kateri pohvalite virtualno dekle. Newyorški umetnostni zgodovinar govori o podobi ženskih robotov v filmih, ameriški doktorski študent o uporabi servisnega robota "Pepper" v tajvanskih trgovinah. Najbolj futuristično zvočno predavanje se ukvarja z vprašanjem, ali bi roboti in ljudje lahko v 100 letih zaradi umetne DNK skupaj ustvarili otroka.
Od suženjstva in seksoboterjev
Skoraj dolgočasno je. Dokler Kathleen Richardson ne pride na oder, majhna ženska sredi 40-ih, pageboy, profesor robotske etike na Univerzi De Montfort v Leicesteru in ustanoviteljica kampanje "Sexrobot". Moderator je dejal, da so povabili gospo Richardson, "ker smo zelo odprti in radi obravnavamo druga mnenja."
Vrgla je projektorja, naslov njene predstavitve je: "Človek kot cilj sam po sebi - kultura sadizma, pornografskih in seksualnih robotov." Pravi: "Da bi povedali to zgodbo, moram začeti z zgodbo o mojstrih in sužnjah." Pozornost v dvorani je prepričana.
Kathleen Richardson govori o suženjstvu v naslednjih pol ure, ko ljudje vidijo in uporabljajo druge ljudi kot samo orodje, "in to se je štelo za normalno." Ravno tako se ukvarja s prostitucijo, za katero misli, da je ista stvar (najprej je obtoževala občinstvo). In konča s spolnimi roboti - tistimi, ki jih poznamo iz številnih sci-fi filmov: običajno strojnica, ki izgleda kot erotični model, se ne pretvarja, ima samo lastnika in služi njenemu lastniku. "In ta ideja izvira iz istega egocentričnega svetovnega pogleda, ki omogoča suženjstvo in prostitucijo - pogled na svet, kjer štejejo samo lastne potrebe in drugi ljudje so le tam, da jih izpolnijo." Prav tako je bilo jasno, katere potrebe so bile vedno moške. Splošni nemiri v pretežno moškem občinstvu.
Kasneje, po mnogih vprašanjih, ali ni pretiravala in kako enako dihati robove in robote - roboti so pravzaprav nečisti stroji - zunaj kadi cigareto brez filtra in pravi: "Bi bilo v redu, če imate robote ali Ali bi lutke v obliki črnega človeka pustili Ku Klux Klanu, bi rekli: "Naredite, kar hočete z njim, to je samo predmet?" Ne, večina bi mislila, da je moralno narobe in odvratno Ženske gredo, s katerimi lahko moški delajo, kar hočejo, vse je očitno dovoljeno. "
"Harmony" - inteligentna robotska glava za vse "prave punčke"
Kathleen Richardson se upira začetkom. Zaenkrat ni velike industrije robotov. Ampak to ni samo glasba prihodnosti. Na primer, že dolgo so bile "prave lutke", življenjske lutke kalifornijskega podjetja Abyss Creations. V naravni velikosti, zgibni in izdelani iz silikona; Barva oči in las, oblika obraza, intimne lase, velikost dojk in oblika sramnih ustnic so prilagojene potrebam kupcev, ceni enote 4000 dolarjev in daleč navzgor.
Do nedavnega so bile "Real Dolls" le zelo drage hiperrealistične lutke z odprtinami. Toda šef podjetja Matt McMullen je hotel več. Združil se je z računalniškimi strokovnjaki, tako da je zdaj "Harmony": inteligentna seksi lutka, ki naj bi bila pravi partner (čeprav je "Harmony" samo robotska glava, ki se lahko namesti na katerikoli od McMullenovih lutk). "Harmony" lahko premika svoje oči in ustnice, lahko stori, ko se jo dotakne, in se z njo lahko pogovorite zahvaljujoč programski opremi za prepoznavanje govora in umetni inteligenci: spominja se imen, všečnosti in hobijev, pravi, da je brez tebe "ali" Želim postati ženska, o kateri ste vedno sanjali ". Kako pogumna ali celo intelektualno je, njen lastnik lahko prilagodi sam aplikacijo.
Kljub temu je "Harmony" le lutka in je nikoli ne pozabite. Lahko se smeji in utripa z očmi, vendar zgreši nianse človeških obraznih izrazov in celo pogovor z njo ima meje.Ljudje so prekleto kompleksni in na srečo ni dovolj, da bi roboti lahko prepričljivo ustvarili iluzijo človeških čustev, empatije, ustvarjalnosti in inteligence.
Zato se nagibamo k temu, da moške, ki imajo za partnerja nekaj podobnega "Harmonijo", razmišljamo za revne klobase. Izumitelj Matt McMullen tega niti ne nasprotuje. Vendar obstajajo ljudje, ki ne morejo vzpostaviti vezi z resnično žensko in se počutijo osamljeni. Tehnologija bi jim lahko pomagala.
Ko Kathleen Richardson to sliši - in to pogosto sliši - se odziva z mešanico zadržane jeze in blage izčrpanosti. "Ja, vsi mi govorijo, da je vseeno neškodljiva in niša, in revni, osamljeni možje, vendar je nesmiselno, da želimo rešiti problem v medosebni s strojem in ki v svoji resnosti vidi rešitev, \ t ima zelo brezživljen pogled na to, kaj je človek. "
Uporaba robotov v terapiji
Kathleen Richardson je študirala antropologijo v Cambridgeu. Roboti so jih zelo zgodaj navdušili, še vedno delajo danes - njihova pisarna na Univerzi v Leicesterju je oglaševana z robotskimi portreti iz dvajsetih in tridesetih let, začenši z "strojnim človekom" iz filma Fritz Lang "Metropolis". Eden njenih prvih raziskovalnih projektov kot podoktorski raziskovalec je bil na robotih, ki se uporabljajo pri zdravljenju avtističnih otrok. Ker se je zdelo, da so ti otroci preobremenjeni s tem, da se ukvarjajo z ljudmi - vsaj to je ideja, ki jim stoji za seboj - majhen robot, ki jih uporablja za igranje preprostih pogovorov ali igranje izobraževalnih iger, naj jim pomaga pri učenju socialnih veščin.
Kathleen Richardson je bila vse bolj kritična do tega pristopa k terapiji: "Otroci so imeli rad robote, vendar nikoli nisem srečal otroka, ki bi si resnično želel robota za pravega človeka, vendar to nikoli ni bilo vprašanje." Menila je, da bi bilo treba spodbujati tehnologijo, saj bi bila dolgoročno preprosto cenejša od terapij s konji, psi ali usposobljenimi strokovnjaki z omejenim časovnim proračunom.
Zlasti roboti za nego so tisti, ki imajo trenutno največje tržne priložnosti. Na Japonskem, ki verjame v tehnologijo, se grozljivo ukvarja z nadaljnjim razvojem teh vrst robotov; Ne samo, da bi starejšim prinesli hrano in jih dvignili iz postelje, temveč naj bi šli tudi z njimi skozi park in jim dali svoj čas. V nekaterih domovih za nego bolnikov po svetu se uporablja "Paro", robotski robotski pliš. Odziva se na dotik, lahko ustvari prijetne zvoke in izgleda srhljivo, vendar je za razliko od mačke popolnoma pokvarjena.
Ljudje, ki so imeli "Paro" v svojih rokah, bi dobili pečat zelo drago, pravijo. Toda ali je pečat neškodljiv kot najljubši otroški teddy? Ali pa je cinično, če želimo ublažiti osamljenost z brezdušnim predmetom, ki se spušča v občutke, ki jih ne more imeti - še posebej, če to ne moremo razvrstiti v demenco?
Proti objektivizaciji žensk
Kathleen Richardson je jasno odgovorila na ta vprašanja. Toda medtem ko obžaluje ljudi, ki dobijo "paro" na svojih krogih, bodo moški, ki bodo kupili eno izmed Matt McMullenovih lutk - bodisi umetno inteligenco ali ne - bolj verjetno zaničevani. Za njih je to moški, ki na splošno ne mislijo veliko o ženskah. In da samo ti ljudje dobijo nekaj v svojih rokah, kar izgleda kot pornozvezdnik in vse se pridruži brez protislovja, ne izboljšajte: "Te lutke izvirajo iz zelo objektivnega pogleda na ženske in prispevajo v zameno."
Čeprav Matt McMullen izdeluje tudi moške lutke (še ne robote), je to le majhna niša v niši, in kupci so spet moški. To je morda povezano z dejstvom, da samo zaradi tehničnih razlogov heteroseksualne ženske ne morejo veliko storiti z moško lutko, ki ne more niti premakniti svojega spodnjega dela telesa. Toda kljub temu Kathleen Richardson verjame, da nekateri moški bolj gledajo na ženske kot na predmete, ki jih je vseeno mogoče kupiti, medtem ko nasprotno niso: "Zato ženske ne hodijo k prostitutkam in kako brezobzirni sočutju morate biti da bi nekomu dali denar, da bi ga lahko uporabili tako? "
Nasprotniki jih v elektronski pošti brskajo za takšne stavke, kot so "Feminazi", in pošljejo pornografski material. Ne odgovarja na ta sporočila, vendar ne izbriše nobenega, "vsega gradiva za novo knjigo".
Kathleen Richardson je edinstvena v svojih pripombah, včasih na način, ki ga številne feministke ne razumejo popolnoma. Načeloma meni, da je vsaka oblika pornografije nekaj, kar je prepovedano, in soglasno soglaša s tistimi, ki so vpleteni, da želijo sadomazohistične prakse ali igranje vlog za iztirjenje, ki izhaja neposredno iz mučenja.Za njih je seks nekaj, kar se lahko zgodi samo med dvema osebama, ki imata medsebojne odnose, da bi okrepile to razmerje. Nenavadna stran seksa ji ni pomembna. Vedela je, da je danes bolj manjšina in da je ponosna na to: "Vse, kar se je izkazalo za dobro za človeštvo, je prišlo skozi odpor do zatiranja." Svojo kampanjo "proti sexrobotom" je imenovala, ker so roboti njeno področje strokovnega znanja, vendar je dejansko veliko več.
Če iščete srednji prostor med pornografijo in Richardsons Liebespurismus, boste prišli do Kate Devlin. Deluje kot raziskovalka na računalniški fakulteti v Londonu Goldsmith University, specializirana za interakcijo človek-računalnik in umetno inteligenco. "Kot Kathleen Richardson vidim, da je objektivizacija žensk velik problem," pravi Devlin. Zato želi, da se "robot" v kontekstu seksa opredeli drugače: "Načeloma gre za nekaj, kar daje fizični užitek."
Več fizičnega užitka za vse spolove
Devlin redno gosti "hakatone", dogodke, kjer se vsi programerji, oblikovalci in oblikovalci nagajajo najti kreativne tehnične rešitve za določeno temo, v tem primeru: več fizičnega užitka za vse spolove. Na primer, zamisli so nastale z ustvarjanjem spalnih vrečk, ki bi lahko objemale osebo ali pa bi se daljinsko nadzorovale fine pipice, da bi se dotaknile druge osebe. "Seksni roboti so lahko puhasti, dlakavi, sluzasti, itd. Lahko imajo kakršnokoli obliko in jim res ni treba izgledati kot gumijasta lutka z velikanskimi prsi," pravi Kate Devlin. "Tehnologija pa je v rokah moških, moški pa za moške." Kakorkoli.
